Nelson Mandela kommt nach Amerika

Nelson Mandela kommt nach Amerika


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bevor Mandela Südafrikas erster schwarzer Präsident wurde, verbrachte er 27 Jahre hinter Gittern, weil er sich dem herrschenden Apartheid-Regime widersetzte, das die Rassentrennung durchsetzte und Nichtweiße vom politischen Prozess ausschloss. Da die weiße Minderheitsregierung unter zunehmendem Druck stand, ihre drakonischen Praktiken zu beenden, wurde Mandela am 11. Februar 1990 endlich freigelassen Ende des Monats seine erste internationale Reise ins nahe Sambia. Von dort aus reiste Mandela in einige andere afrikanische Länder und dann weiter nach Schweden, wo er einen alten Freund traf, Oliver Tambo, den im Exil lebenden Präsidenten der Partei des Afrikanischen Nationalkongresses. Im Mai dieses Jahres reiste Mandela zu einer zweiten Reise durch Afrika ab. Und am 4. Juni flog er auf der ersten Etappe einer weiteren Tour nach Botswana, die ihn in mehr als ein Dutzend Länder führen sollte, darunter die Vereinigten Staaten. Mandela hoffte unter anderem, Geld für den Afrikanischen Nationalkongress zu sammeln und ausländische Regierungen davon zu überzeugen, strenge Wirtschaftssanktionen gegen Südafrika aufrechtzuerhalten.

Am 20. Juni flog Mandela von Kanada zum Kennedy International Airport in New York, wo er einige kurze Bemerkungen machte, bevor er zu einer überwiegend schwarzen High School in Brooklyn ging. Später am Tag nahm Mandela an einer Ticker-Tape-Parade durch Lower Manhattan teil, einer Zeremonie im Rathaus, bei der er einen Schlüssel zur Stadt und ein Abendessen im Herrenhaus des Bürgermeisters erhielt. Die Polizei schätzt, dass unglaubliche 750.000 Menschen herauskamen, um ihn zu sehen. „Wir müssen die Geschichte sehen“, sagte eine dieser Personen, die ihren Sohn nach Mandela benannt hatte, kürzlich der New York Times. "Es war ein überwältigendes Gefühl, zu wissen, wie fest er mit seinen Überzeugungen gestanden hatte und nicht zugestimmt hatte, was nicht richtig war." Der nächste Tag erwies sich als kaum weniger ehrfürchtig: Mandela besuchte einen Gottesdienst, unternahm eine Autokolonne durch Harlem und trat bei einer ausverkauften Kundgebung im Yankee Stadium auf, wo ihm Bürgermeister David Dinkins einen Yankees-Hut und eine Jacke überreichte. „Ich bin ein Yankee“, antwortete Mandela zur Freude der Menge. Am nächsten Morgen frühstückte er dann mit Wirtschaftsführern im World Trade Center, bevor er vor den Vereinten Nationen sprach. Während seines Aufenthalts in New York hat Mandela auch Zeit für ein paar Fernsehinterviews und ein Fundraising-Dinner, das von den Hollywood-Stars Spike Lee und Robert De Niro veranstaltet wurde, gedrängt.

Mandelas nächste Station war Boston, die Hauptstadt von Massachusetts, die einige Jahre zuvor als erster Bundesstaat seine Pensionsfonds von Unternehmen veräußert hatte, die im Apartheid-Südafrika Geschäfte machten. An einer überwiegend schwarzen High School drückte Mandela seine Besorgnis darüber aus, dass so viele Schüler die Schule abbrachen. „Dies ist eine sehr beunruhigende Situation, denn die Jugend von heute ist die Führungspersönlichkeit von morgen“, sagte er. Mandela besuchte auch zwei seiner Töchter, die in der Gegend lebten, nahm an einem Mittagessen mit der Kennedy-Familie teil und sprach bei einer Kundgebung entlang des Charles River, die musikalische Darbietungen von Stevie Wonder und Paul Simon beinhaltete. Dann ging er nach Washington, D.C., wo er sich mit Präsident George Bush und Außenminister James Baker traf – obwohl er offiziell auf der Terror-Beobachtungsliste stand. Tatsächlich würde Mandela bis 2008 auf der Beobachtungsliste bleiben, als Präsident George W. Bush ein Gesetz unterzeichnete, das die seit Mitte der 1980er Jahre geltenden Beschränkungen für Mandela und den ANC formell aufhebt. Einen Tag später nahm Mandela an einem Kongressfrühstück der Black Caucus teil und wurde erst der dritte Privatbürger, der auf einer gemeinsamen Sitzung des Kongresses sprach. „Unser Land, das weiterhin blutet und unter Schmerzen leidet, braucht Demokratie“, sagte Mandela. „[…] Wir kämpfen und visualisieren eine Zukunft, in der alle, unabhängig von Rasse, Hautfarbe, Glauben oder Geschlecht, das Wahlrecht haben.“

Der Rest der Reise beinhaltete Zwischenstopps in Atlanta, wo Mandela einen Kranz auf das Grab von Martin Luther King Jr. legte, die Ehrendoktorwürde von mehreren historisch schwarzen Colleges erhielt und bei der ältesten überwiegend schwarzen Kirche der Stadt vorbeikam; Miami, wo er auf einem Arbeitskongress sprach; Detroit, wo er von der Bürgerrechtlerin Rosa Parks begrüßt wurde, besuchte ein Automobilmontagewerk und zitierte den Motown-Sänger Marvin Gaye während einer abendlichen Kundgebung im Tiger Stadium; Los Angeles, wo er im Rathaus sprach, nahm an einem Fundraising-Dinner teil, das Berichten zufolge über 1 Million US-Dollar einbrachte und eine mit Stars besetzte Kundgebung im Memorial Coliseum leitete; und Oakland, wo er bei einer weiteren Kundgebung Hafenarbeiter lobte, die sich geweigert hatten, südafrikanische Waren zu entladen. In Miami verprügelten ihn fünf kubanisch-amerikanische Bürgermeister, weil er den kommunistischen kubanischen Führer Fidel Castro unterstützt hatte, und einige Hundert Demonstranten demonstrierten auf den Straßen. Insgesamt jedoch waren die begeisterten Menschenmengen den verstreuten Kritikern zahlenmäßig weit überlegen. Beamte waren ebenso lobenswert. Die gemeinsame Sitzung des Kongresses gab ihm Berichten zufolge während seiner 33-minütigen Rede 15 stehende Ovationen, Vizepräsident Dan Quayle nannte ihn ein "Symbol der Freiheit", und der Präsident des Lafayette College schrieb, dass "kein Ausländer seit Winston Churchill die Fantasie so beflügelt hat". des amerikanischen Volkes so kühn.“

Am 30. Juni flog Mandela nach Irland und dann weiter in einige weitere Länder, bevor er Mitte Juli seine Welttournee beendete. In den nächsten zwei Jahren kehrte er zweimal nach New York zurück, um vor den Vereinten Nationen zu sprechen, und 1993 reiste er im Rahmen einer Spendenaktion in mehrere US-Städte. Dann, im Oktober 1994, nur wenige Monate nach seiner Wahl zum Präsidenten Südafrikas, machte er seinen ersten offiziellen Staatsbesuch in den Vereinigten Staaten. Nach seiner Pensionierung folgten weitere Reisen in die USA, darunter eine Tour durch Ground Zero nach den Terroranschlägen vom 11. September 2001 und ein Auftritt beim ersten Tribeca Film Festival im Jahr 2002. Es ist jedoch der erste Besuch im Jahr 1990, als die Apartheid am Rande stand des Umkippens, das scheint in den Köpfen der Amerikaner am meisten aufzufallen. "Mir fällt nichts ein, was mich mehr bewegt hat als diese Erfahrung", sagte Dinkins der New York Times. „Das, was mich an diesem großartigen Mann am meisten fasziniert hat, war seine völlige Abwesenheit von Bitterkeit.“


Die Präsidentschaft von Nelson Mandela - 1994 bis 1999

1991 wurde Nelson Mandela zum Präsidenten des African National Congress (ANC) und sein Freund und Kollege Oliver Tambo zum nationalen Vorsitzenden des ANC gewählt. Mandela verhandelte weiterhin mit Präsident FW de Klerk über die ersten nicht rassistischen Wahlen des Landes. Die erste Plenarsitzung der Konvention für ein demokratisches Südafrika (CODESA I) begann am 21. Dezember 1991 im World Trade Center in Johannesburg.White South Afrikaner waren bereit, die Macht zu teilen, aber viele schwarze Südafrikaner wollten eine vollständige Machtübergabe. Die Verhandlungen waren angespannt. Gewalt in südafrikanischen Townships brach aus, gefolgt von der Ermordung des ANC und des Führers der südafrikanischen Kommunistischen Partei (SACP), Chris Hani am 10. April 1993. Mandela stand unter Druck und musste ein empfindliches Gleichgewicht zwischen politischem Druck und intensiven Verhandlungen halten der Demonstrationen.

1993 erhielten Mandela und Präsident de Klerk den Friedensnobelpreis für ihren Einsatz für die Abschaffung der Apartheid. Es herrschten Verhandlungen zwischen schwarzen und weißen Südafrikanern. Am 27. April 1994 hielt Südafrika seine ersten demokratischen Wahlen ab. Der ANC gewann die Wahl mit 62,65 % der Stimmen. Die National Party (NP) erhielt 20,39 %, Inkatha Freedom Party (IFP) 10,54 %, Freedom Front (FF) 2,2 %, Democratic Party (DP) 1,7 %, Pan Africanist Congress (PAC) 1,2 % und die African Christ Democratic Party 0,5 %.

Am 10. Mai 1994 wurde Nelson Mandela im Alter von 77 Jahren als erster schwarzer Präsident Südafrikas vereidigt und F W de Klerk wurde Mandelas erster Stellvertreter. Obwohl der ANC die Mehrheit der Stimmen erhielt, bildeten sie die Regierung der Nationalen Einheit (GNU), an deren Spitze die Mandela standen.

1994 veröffentlichte Mandela eine Autobiographie mit dem Titel „Langer Weg zur Freiheit“, die er im Gefängnis heimlich schrieb. Er veröffentlichte auch eine Reihe von Büchern über sein Leben und seine Kämpfe, darunter „Kein leichter Weg in die FreiheitNelson Mandela: Der Kampf ist mein Leben" und "Nelson Mandelas beliebteste afrikanische Volksmärchen“. 1995 wurde er von der FIFA mit dem Order of Merit ausgezeichnet, weil er Südafrika wieder in den internationalen Fußball zurückgebracht hat.

Während seiner Präsidentschaft setzte sich Mandela auch dafür ein, die südafrikanische Wirtschaft vor dem Zusammenbruch zu schützen. Es war auch dringend erforderlich, das wirtschaftliche Erbe der Apartheid anzugehen: Armut, Ungleichheiten, ungleicher Zugang zu sozialen Diensten und Infrastruktur sowie eine Wirtschaft, die seit Jahren in einer Krise steckte fast zwei Jahrzehnte.

1994 wurde das Wiederaufbau- und Entwicklungsprogramm (RDP) eingeführt. Das RDP war ein südafrikanischer sozioökonomischer politischer Rahmen, der von der ANC-Regierung von Mandela umgesetzt wurde. Das Hauptziel des ANC bei der Entwicklung und Umsetzung des RDP war es, die immensen sozioökonomischen Probleme, die durch die Apartheid verursacht wurden, anzugehen. Konkret hat es sich zum Ziel gesetzt, die Armut zu lindern und die massiven Defizite bei den sozialen Diensten in ganz Südafrika anzugehen. Über ihr EPLR finanzierte die südafrikanische Regierung die Schaffung von Arbeitsplätzen, Wohnraum und eine grundlegende Gesundheitsversorgung.

Als Teil seiner Mission für Frieden, Nationenbildung und Versöhnung nutzte Mandela die Sportbegeisterung der Nation als wichtigen Punkt, um die Aussöhnung zwischen Weißen und Schwarzen zu fördern, und ermutigte schwarze Südafrikaner, die einst verhasste rein weiße Rugby-Nationalmannschaft zu unterstützen . 1995 kam Südafrika durch die Ausrichtung der Rugby-Weltmeisterschaft auf die Weltbühne, was der jungen Republik Südafrika weitere Anerkennung und Prestige brachte. Die Rugby-Weltmeisterschaft wurde von Südafrika gewonnen und war die erste Rugby-Weltmeisterschaft, bei der jedes Spiel in einem Land ausgetragen wurde. Die Fußballweltmeisterschaft war das erste große Sportereignis in Südafrika nach dem Ende der Apartheid. Es war auch die erste WM, an der Südafrika teilnehmen durfte.

1996 unterzeichnete Mandela eine neue Verfassung für die Nation, die eine starke Zentralregierung auf der Grundlage der Mehrheitsherrschaft einrichtete und sowohl die Rechte von Minderheiten als auch die Meinungsfreiheit garantierte. Die Verfassung der Republik Südafrika, 1996, wurde am 4. Dezember 1996 vom Verfassungsgericht (CC) genehmigt und trat am 4. Februar 1997 in Kraft Gleichheit und die Förderung der Menschenrechte und Freiheiten. (b) Nichtrassismus und Nichtsexismus. (c) Vorherrschaft der Verfassung und der Rechtsstaatlichkeit.

Im Juni 1996 wurde die makroökonomische Politik für Wachstum, Beschäftigung und Umverteilung (GEAR) eingeführt. Die Politik schlug eine Reihe mittelfristiger Maßnahmen vor, die auf eine rasche Liberalisierung der südafrikanischen Wirtschaft abzielen. Zu diesen Maßnahmen gehörten eine Lockerung der Devisenkontrollen, die Privatisierung von Staatsvermögen, eine Handelsliberalisierung, „regulierte“ Flexibilität auf den Arbeitsmärkten, strikte Ziele für den Defizitabbau und eine Geldpolitik, die darauf abzielte, den Rand durch Marktzinsen zu stabilisieren.

Die Gear-Politik zielte auf die Stärkung der südafrikanischen wirtschaftlichen Entwicklung, die Erhöhung der Beschäftigung und die Umverteilung von Einkommen und sozioökonomischen Möglichkeiten zugunsten der armen Bevölkerung ab. Die wichtigsten Ziele der Gear-Politik waren: Wirtschaftswachstum von 6 % bis zum Jahr 2000, Beschäftigungswachstum über dem Wachstum der Erwerbsbevölkerung, Inflation unter 10 %, Verhältnis der Bruttoinlandsersparnisse zum Bruttoinlandsprodukt (BIP) von 12,5 % im Jahr 2000 Lockerung der Devisenkontrollen und Reduzierung des Haushaltsdefizits auf unter 4 Prozent des BIP.

1998 kündigte die südafrikanische Regierung unter Nelson Mandela an, 28 BAE/SAAB JAS 39 Gripen-Kampfflugzeuge von Schweden zu einem Preis von 10,875 Mrd . Die strategische Akquisition des südafrikanischen Verteidigungsministeriums zielte darauf ab, seine Verteidigungsausrüstung zu modernisieren, einschließlich des Kaufs von Korvetten, U-Booten, leichten Mehrzweckhubschraubern, Kampftrainern und fortschrittlichen leichten Kampfflugzeugen. Allerdings wurde The Arms Deal, wie es später genannt wurde, der Korruption beschuldigt. Im Jahr 2011 kündigte der amtierende Präsident Jacob Zuma eine Untersuchungskommission zu Vorwürfen von Betrug, Korruption, Unangemessenheit oder Unregelmäßigkeit in den Paketen zur Beschaffung strategischer Verteidigungsgüter an Seriti-Kommission.

1999 zog sich Mandela aus der aktiven Politik zurück. Er wurde als Vermittler bei der Vermittlung von Friedensabkommen in Burundi in Zentralafrika berufen. Das Friedens- und Versöhnungsabkommen von Arusha für Burundi wurde am 28. August 2000 mit Unterstützung der Regionalen Friedensinitiative (RPI) und der internationalen Gemeinschaft unterzeichnet. Anschließend wurden die Friedensprozesse mit der Unterzeichnung zweier Waffenstillstandsabkommen gefestigt. Das erste dieser Abkommen wurde am 7. Oktober 2002 zwischen der Übergangsregierung von Burundi (TGoB) und den burundischen bewaffneten politischen Parteien und Bewegungen (APPMs) unterzeichnet. Die zweite Vereinbarung am 2. Dezember 2002 wurde zwischen der TGoB und der CNDD-FDD von Pierre Nkurunziza getroffen.

In Südafrika verfolgte Mandela Spendenaktionen für den Nelson Mandela Children's Fund. Er würde dies unter anderem tun, indem er Wirtschaftsführer zu Besuchen in Armensiedlungen einlud, wo er ihnen Spenden zusichern ließ, insbesondere für Schulen und Klassenzimmer. Solche Einrichtungen sind als Produkte von "Madiba Magic" bekannt geworden.


Eine kommende Demokratie

Das Jahr 2020 wird noch lange als eines der außergewöhnlichen Herausforderungen und des weit verbreiteten Leidens in Erinnerung bleiben. Es war auch ein Jahr, in dem menschliche Solidaritäten in einem Ausmaß wie seit Jahrzehnten nicht mehr aufgekommen sind. Die Geschichte könnte das Jahr von Covid-19 sehr wohl als einen dieser entscheidenden Momente für die Menschheit und tatsächlich für andere Arten der Erde betrachten.

Covid-19 brachte ein Gefühl der Gefahr und Verheißung mit sich. Sie hat auf grausame Weise entlarvt, was menschliche Gesellschaften normalisiert haben – Ungleichheit, Rassismus und ökologische Ausbeutung. Es hat viele Menschenleben gekostet – zum Zeitpunkt des Schreibens haben die bestätigten Todesfälle im Zusammenhang mit Covid weltweit 1,4 Millionen überschritten – und viele weitere zerstört. Und es fordert uns auf, menschliches Verhalten grundlegend zu ändern.

Gesellschaften auf der ganzen Welt werden die Wunden von Covid-19 in die Zukunft tragen. Der Verlust von geliebten Menschen, von Arbeitsplätzen, von Lebensgrundlagen, von Würde und Hoffnung wird über Generationen hinweg nachhallen. Und was für eine Unzahl von Menschen wird die Wunden tragen, dass sie nicht in der Lage sind, auf Krankenstationen mit ihren Lieben zusammen zu sein, die sterben, noch in der Lage zu sein, durch die Teilnahme an Beerdigungen den Beistand des Rituals und des Abschieds zu finden.

Das Jahr 2020 war verlustseitig ein schweres Jahr für die Stiftung. Wir haben den Tod so vieler Menschen betrauert, die mit Madiba und der Stiftung verbunden sind. Zindzi Mandela. Anna Gadikaenyana Mosehle. Denis Goldberg. Andreas Mlangeni. George Bizos. Achmat Dangor. Shaun Johnson. David Dinkins. John Lewis. Ruth Bader Ginsberg. Diego Maradona. Viele unserer Mitarbeiter haben mit Verlusten in ihren Familien und Gemeinden zu kämpfen. Wir gedenken all derer, die gestorben sind, und ehren diejenigen, die den Verlust mit Stärke getragen haben.

In den ersten Monaten der Sperrung von Covid-19 in Südafrika zeichnete sich die Krise der Ernährungsunsicherheit und der Menschen, die buchstäblich verhungerten, in einer Reihe von Herausforderungen am größten ab. Die Stiftung reagierte mit der Eröffnung der Kampagne Each1 Feed1 in Zusammenarbeit mit den Stiftungen Kolisi und Imbumba. Als Nothilfeinitiative mit Schwerpunkt auf der Lebensmittellieferung hat Each1 Feed1 uns durch das ganze Land geführt und uns mit den besten und schlechtesten unserer aktuellen Realitäten konfrontiert – von der außergewöhnlichen Widerstandsfähigkeit schutzbedürftiger Menschen bis hin zu Korruption durch lokale Beamte und öffentliche Vertreter, von der Großzügigkeit und Solidarität der Geber bis hin zu Lieferausfällen staatlicher Strukturen.

Bei den Besuchen in der Gemeinde von Each1 Feed1 hat das Foundation-Team wiederholt erfahren, wie Armut Menschen erniedrigt und wie wichtig es für so viele ist, die Würde in den Tiefen der Entbehrung zu bewahren. Ich werde den alten Mann nie vergessen, der an einem Lieferpunkt in einem Township ein Essenspaket erhielt und versuchte, sich dem begleitenden Team zu widersetzen, bis er sicher zu Hause war. Er wollte nicht, dass wir den beklagenswerten Zustand seines Hauses sehen. In diesem Moment lernte ich wieder, dass Würde wohl das grundlegendste Menschenrecht überhaupt ist.

Wie Arundhati Roy argumentiert hat, ist COVID-19 nicht nur in den menschlichen Körper eingedrungen und hat die bestehende Verletzlichkeit verstärkt, sondern auch in die Gesellschaft eingedrungen und mehrere sich überschneidende strukturelle Ungleichheiten verstärkt. Während seiner Nelson Mandela Annual Lecture im Juli wiederholte der Generalsekretär der Vereinten Nationen, Gutteres, diese Ansicht:

„Die Pandemie hat gezeigt, wie zerbrechlich unsere Welt ist. Sie hat Risiken offengelegt, die wir jahrzehntelang ignoriert haben: unzureichende Gesundheitssysteme Lücken im Sozialschutz strukturelle Ungleichheiten Umweltzerstörung die Klimakrise.“

Hier in Südafrika, wie in vielen anderen Ländern, haben wir erlebt, dass die Pandemie das Patriarchat und die geschlechtsspezifische Gewalt, die weiße Vorherrschaft und den Rassismus verstärkt hat. Covid-19 hat die Strukturen freigelegt, die Millionen von Menschen zu dem Leben verurteilen, das Frantz Fanon vor vielen Jahren als "Elend" bezeichnete. Zu viele sehnen sich vergeblich nach der Erfahrung der Freiheit. Zu viele werden weggeworfen und können kaum überleben. Zu viele wissen, dass ihr Leben den Machthabern egal ist. Zu viele verlieren ihre Würde, egal wie sehr sie dafür kämpfen, sie zu behalten. Es ist klar wie nie zuvor, dass das, was der Ökonom Thomas Piketty „das globale Ungleichheitsregime“ nennt, nicht nachhaltig ist. Während Eliten auf der ganzen Welt versucht haben, es zu normalisieren, müssen wir darauf bestehen, dass es nicht normal ist. Und wir müssen fordern, dass es an der Zeit ist, eine neue Normalität zu schaffen. Covid-19 stellt eine in jüngster Zeit beispiellose globale Krise dar, bietet aber gleichzeitig die Möglichkeit, mit der Umgestaltung zu beginnen. Das Virus, das mit der Ermordung von George Floyd in den USA kollidierte, provozierte eine folgenschwere globale Erinnerung an zu viele Todesfälle und die Forderung, dass Strukturen des Rassismus ein für alle Mal abgebaut werden. Was für eine Chance für die Nationen der Welt.

Dies ist keine Arbeit, die über Nacht erledigt werden kann. Und es ist keine Arbeit, die ohne internationale Zusammenarbeit erfolgreich durchgeführt werden kann. Wie Piketty in seinem Buch argumentiert Kapital und Ideologie, ist der Abbau des Ungleichheitsregimes ohne transnationale Gerechtigkeit und eine Entwicklung hin zu dem, was er globalen Föderalismus nennt, unvorstellbar. Die verschiedenen Formen des nationalistischen und identitären Rückzugs, die wir weltweit an Fahrt gewinnen, werden die Versuche, eine neue Weltordnung aufzubauen, grundlegend untergraben. Wie Generalsekretär Gutteres in seinem Juli-Vortrag sagte:

„COVID-19 ist eine menschliche Tragödie. Aber es hat auch eine Generationsmöglichkeit geschaffen. Eine Gelegenheit, wieder eine gerechtere und nachhaltigere Welt aufzubauen. Die Reaktion auf die Pandemie und die ihr vorangegangene weit verbreitete Unzufriedenheit muss auf einem neuen Gesellschaftsvertrag und einem neuen globalen Abkommen basieren, die Chancengleichheit für alle schaffen und die Rechte und Freiheiten aller respektieren.“

Die Nelson Mandela Foundation setzt sich seit einigen Jahren mit den Folgen einer Demokratie auseinander, die für die Mehrheit der Menschen in der Gesellschaft nicht gut funktioniert und sie grundlegend versagt. Die internationalen Mandela Dialogues on Memory Work (2013-2017) ermöglichten es uns, diese Fragestellungen mit Fachkollegen in fünfzehn weiteren Ländern zu erkunden. Was global gesehen wird, haben wir argumentiert, sind Formen der Staatseroberung, die am besten als die Eroberung der Demokratie selbst verstanden werden können. Wie alle Formen der Regulierung der Sozialität stützt sich die Demokratie auf das, was man eine soziale Imagination nennen könnte - im Zentrum stehen die Begriffe "der Gesellschaftsvertrag" und "das öffentliche Gut". Die Beweise deuten darauf hin, dass das soziale Imaginäre der Demokratie überdacht, erneuert und neu erfunden werden muss. Es überrascht vielleicht nicht, dass sich der südafrikanische Staat und viele andere demokratische Staaten während der Covid-19-Krise sowohl auf den Gesellschaftsvertrag als auch auf das öffentliche Wohl berufen haben, genau in dem Moment, in dem sie Rechte (zum öffentlichen Wohl) widerrufen (oder ausgesetzt) ​​haben und , in einigen Fällen, sanktionierte außergewöhnliche Gewaltanwendung durch Sicherheitseinheiten.

Dass die Menschheit eine neue soziale Vorstellung braucht, steht außer Frage. Das Vertrauen auf den Begriff eines Gesellschaftsvertrags ist jedoch problematisch. In Südafrika haben wir gesehen, wie staatlich initiierte Foren, die sich auf die Sozialvertragstheorie stützen und diese fördern (z. B. NEDLAC – der National Economic Development and Labour Council), viel versprochen, aber zu wenig gebracht haben. Die Art und Weise, wie das Konzept in aktuellen Kontexten mobilisiert wird, ist beunruhigend. Ebenso wie seine Verwurzelung in der westlichen modernistischen (und daher kolonialistischen und imperialistischen) Geschichte. Und der Begriff "Vertrag" ist in kapitalistische und rechtliche Bezugsrahmen eingebettet, die wenig hilfreich sind. Wie Walter Benjamin argumentierte: „der Vertrag ist der Beginn legaler Gewalt.“

Was man eine kommende Demokratie nennen könnte, eine erneuerte Demokratie, die für alle funktioniert, die in einem bestimmten Gemeinwesen leben, wird sich auf eine gesellschaftliche Vorstellung stützen, die das gesellschaftliche Leben vermittelt – die Sozialität reguliert – auf befreiende Weise. Wie könnte das aussehen? Denken außerhalb des Rahmens von Vertrag, und aufbauend auf der Arbeit von Theoretikerinnen der Care-Ökonomie, feministischen Ökonominnen und Intersektionalitäts- und Postkolonialitätswissenschaftlerinnen postuliert die Nelson Mandela Foundation, was Judith Butler als „eine soziale Philosophie des Lebens und nachhaltiger Bindungen“ bezeichnet hat – eine Philosophie, die anerkennt, Prioritäten setzt und fördert Interrelationalität und Interdependenz. In diesem Begriffsraum gilt: „Pflege“ vor „Konkurrenz“, „Bereitstellung“ vor „Wachstum“, „Teilen“ vor „Anhäufung“, „Lebensfähigkeit“ vor „Existenz“ und „Erhalten“ ersetzt „Extrahieren“ und „Verwerfen“. Und beim Konstitutionalismus geht es eher um Transformation als um den Schutz von Macht, Privilegien und Eigentum. Der Neoliberalismus war in den letzten drei Jahrzehnten der Motor eines grassierenden Individualismus und einer Privilegierung von Wettbewerb, Wachstum, Akkumulation und Extraktion. Kein Zufall in diesem Kontext, dass die Ungleichheit weltweit ein Niveau erreicht hat, das zuletzt im späten 18. Und kein Zufall, dass die Aussterberaten nichtmenschlicher Arten und irreversibler Umweltschäden alarmierende Ausmaße angenommen haben.

Es ist an der Zeit, sich nicht mehr auf die Reproduktion von Individualismus und vertraglich vereinbarten Schutzmaßnahmen zu verlassen. Stattdessen ist es an der Zeit, die öffentlichen Diskurse sowohl in Bezug auf alte Erkenntnisse als auch auf neue Denkweisen neu auszurichten. Es ist an der Zeit, das in den Vordergrund zu stellen gemeinsames im "Gemeinwohl". Es ist an der Zeit, soziale Bindungen zu überdenken, da sie in den Worten der amerikanischen Philosophin Judith Butler „in verkörperten Formen der Interdependenz basieren“. Dies sind Bindungen, die sich auf praktische Weise und auf mehreren Ebenen ausdrücken, Bindungen, die von Menschen „vor Ort“ hergestellt und neu hergestellt werden. Und es ist an der Zeit, das Netz der Interdependenz weit über das „Menschliche“ hinaus auszuwerfen – wie Butler argumentiert:

„Es sind nicht nur andere Menschenleben, sondern andere sensible Kreaturen, Umgebungen und Infrastrukturen: Wir sind auf sie angewiesen, und sie wiederum hängen von uns ab, um eine lebenswerte Welt zu erhalten.“

Für die Stiftung wird das Denken über soziale Bindungen eine primäre Forschungsrichtung sein, wenn wir versuchen, zur Vorstellung einer befreienden Welt nach Covid beizutragen. Umdenken ist unumgänglich geworden. Und es ist genauso wichtig, anders zu handeln, eine befreiende Praxis zu finden.

Im nächsten Jahr jährt sich die Verfassung Südafrikas zum 25. Mal. Die Stiftung wird diesen Moment markieren, indem sie darauf besteht, dass 25 Jahre zu lange sind, um darauf zu warten, dass gesetzliche Rechte für sie gelebte Realität werden. Wir werden weiterhin einen Konstitutionalismus fördern, der Transformation fordert und den Schutz der Würde über alles stellt. Interdependenzen anzuerkennen und Bindungen aufzubauen, wird zunichte gemacht, wenn dieser Konstitutionalismus nicht in unserem Land Fuß fasst.


Der Verratsprozess

Mandela wurde am 5. Dezember 1956 bei einem landesweiten Polizeiangriff festgenommen, der 1956 zum Hochverratsprozess führte. Männer und Frauen aller Rassen fanden sich im Marathonprozess auf der Anklagebank wieder, der erst endete, als die letzten 28 Angeklagten, darunter Mandela, am 29. März 1961 freigesprochen wurden.

Am 21. März 1960 tötete die Polizei bei einem Protest in Sharpeville gegen die Passgesetze 69 unbewaffnete Menschen. Dies führte am 8. April zum ersten Ausnahmezustand des Landes und zum Verbot des ANC und des Pan Africanist Congress (PAC). Mandela und seine Kollegen im Hochverratsprozess waren unter Tausenden, die während des Ausnahmezustands inhaftiert wurden.

Während des Prozesses heiratete Mandela am 14. Juni 1958 die Sozialarbeiterin Winnie Madikizela. Sie hatten zwei Töchter, Zenani und Zindziswa. Das Paar ließ sich 1996 scheiden.

Einige Tage vor dem Ende des Hochverratsprozesses reiste Mandela nach Pietermaritzburg, um auf der All-in-Afrika-Konferenz zu sprechen, die beschloss, an Premierminister Verwoerd zu schreiben, um einen nationalen Konvent über eine nichtrassische Verfassung zu erbitten, und zu warnen, falls er nicht zustimmen, dass es einen nationalen Streik gegen die Republik Südafrika geben würde. Nachdem er und seine Kollegen im Hochverratsprozess freigesprochen wurden, tauchte Mandela unter und plante für den 29., 30. und 31. März einen landesweiten Streik.

Angesichts der massiven Mobilisierung der Staatssicherheit wurde der Streik vorzeitig abgebrochen. Im Juni 1961 wurde er gebeten, den bewaffneten Kampf zu führen und half bei der Gründung von Umkhonto weSizwe (Speer der Nation), das am 16. Dezember 1961 mit einer Reihe von Explosionen startete.

Madiba reiste mit seinem äthiopischen Pass.

(Bild: © National Archives of South Africa)

Am 11. Januar 1962 verließ Mandela unter dem angenommenen Namen David Motsamayi heimlich Südafrika. Er reiste durch Afrika und besuchte England, um Unterstützung für den bewaffneten Kampf zu gewinnen. Er erhielt eine militärische Ausbildung in Marokko und Äthiopien und kehrte im Juli 1962 nach Südafrika zurück. Er wurde am 5. August in einer Straßensperre der Polizei außerhalb von Howick festgenommen, als er aus KwaZulu-Natal zurückkehrte, wo er den ANC-Präsidenten Albert Luthuli über seine Reise informiert hatte.

Ihm wurde vorgeworfen, das Land ohne Erlaubnis verlassen und die Arbeiter zum Streik angestiftet zu haben. Er wurde verurteilt und zu fünf Jahren Gefängnis verurteilt, die er im örtlichen Gefängnis von Pretoria absitzen musste. Am 27. Mai 1963 wurde er nach Robben Island verlegt und kehrte am 12. Juni nach Pretoria zurück. Innerhalb eines Monats durchsuchte die Polizei Liliesleaf, ein geheimes Versteck in Rivonia, Johannesburg, das von Aktivisten des ANC und der Kommunistischen Partei genutzt wurde, und mehrere seiner Kameraden wurden festgenommen.

Am 9. Oktober 1963 schloss sich Mandela 10 anderen wegen Sabotage im sogenannten Rivonia-Prozess an. Im Angesicht der Todesstrafe wurden seine Worte an das Gericht am Ende seiner berühmten "Rede aus dem Dock" am 20. April 1964 verewigt:

Am 11. Juni 1964 wurden Mandela und sieben weitere Angeklagte, Walter Sisulu, Ahmed Kathrada, Govan Mbeki, Raymond Mhlaba, Denis Goldberg, Elias Motsoaledi und Andrew Mlangeni, zu lebenslanger Haft verurteilt. Goldberg wurde ins Gefängnis von Pretoria geschickt, weil er weiß war, während die anderen nach Robben Island gingen.

Mandelas Mutter starb 1968 und sein ältester Sohn Thembi 1969. Er durfte nicht an ihren Beerdigungen teilnehmen.

Am 31. März 1982 wurde Mandela mit Sisulu, Mhlaba und Mlangeni in das Gefängnis Pollsmoor in Kapstadt verlegt. Kathrada kam im Oktober dazu. Als er im November 1985 nach einer Prostataoperation ins Gefängnis zurückkehrte, wurde Mandela allein festgehalten. Justizminister Kobie Coetsee besuchte ihn im Krankenhaus. Später initiierte Mandela Gespräche über ein endgültiges Treffen zwischen der Apartheid-Regierung und dem ANC.

Ein Bild, das während eines seltenen Besuchs seiner Kameraden im Victor-Verster-Gefängnis aufgenommen wurde.

(Bild: © National Archives of South Africa)


Zeitleiste

Es wäre daher unmöglich, alle Leistungen von Herrn Nelson Mandela in einer Chronologie zusammenzufassen, wir erheben keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Nachfolgend finden Sie eine Chronologie wichtiger Ereignisse in seinem Leben. Es ist in Arbeit und wir freuen uns über Ihre Kommentare oder Ergänzungen.

Geboren als Rolihlahla Mandela in Mvezo in der Transkei

Besucht die Grundschule in der Nähe von Qunu (erhält den Namen ‚Nelson‘ von einem Lehrer)

Vater stirbt. Thembu Regent Jongintaba Dalindyebo im Alter von 12 Jahren anvertraut

Während seine Autobiographie Langer Weg zur Freiheit stellt den Tod von Mandelas Vater im Jahr 1927 dar, historische Beweise zeigen, dass es später gewesen sein muss, höchstwahrscheinlich um 1930. Tatsächlich gibt das ursprüngliche Manuskript von Long Walk to Freedom (auf Robben Island geschrieben) das Jahr 1930 an.

Unterzieht sich Initiation Besuch des Clarkebury Boarding Institute in Engcobo

Besucht Healdtown, das Wesleyan College in Fort Beaufort

Einschreibung am University College of Fort Hare in Alice

Entkommt einer arrangierten Ehe wird Minensicherheitsbeamter beginnt Artikel bei der Anwaltskanzlei Witkin, Sidelsky & Eidelman

Abschluss des BA durch die University of South Africa (UNISA)

Beginnt informell an den Sitzungen des African National Congress (ANC) teilzunehmen

Absolventen mit BA von Fort Hare schreiben sich für ein LLB an der Wits University ein

Mitbegründer der ANC Youth League (ANCYL) heiratet Evelyn Ntoko Mase – sie haben vier Kinder: Thembekile (1945) Makaziwe (1947 – stirbt nach neun Monaten) Makgatho (1950) Makaziwe (1954)

Gewählter nationaler Sekretär der ANCYL

Gewählter Präsident der ANCYL

Defiance Campaign beginnt Festgenommen und angeklagt wegen Verstoßes gegen das Suppression of Communism Act Gewählter Transvaaler ANC-Präsident Verurteilt mit JS Moroka, Walter Sisulu und 17 weiteren Personen nach dem Suppression of Communism Act Verurteilt zu neun Monaten Haft mit Zwangsarbeit, Bewährung für zwei Jahre Gewählt zum ersten ANC stellvertretende Präsidenten gründet Anwaltskanzlei mit Oliver Tambo - die einzige schwarze Anwaltskanzlei in Johannesburg in den 1950er Jahren

Entwickelt den M-Plan für die zukünftigen unterirdischen Operationen des ANC

Beobachtet, wie der Kongress des Volkes in Kliptown die Freiheitscharta annimmt

Verhaftet und schließt sich später 155 anderen vor Gericht wegen Tees an. Alle werden bis zum 29. März 1961 freigesprochen

Scheidungen Evelyn Mase heiratet Nomzamo Winnie Madikizela – sie haben zwei Töchter: Zenani (1959) und Zindzi (1960)

Der Ausnahmezustand wird verhängt und er ist unter Tausenden inhaftiert

Geht unter die Erde Umkhonto weSizwe (MK) entsteht

Verlässt das Land zur militärischen Ausbildung und zur Unterstützung des ANC

Festgenommen in der Nähe von Howick in KwaZulu-Natal

Verurteilt zu fünf Jahren Gefängnis wegen Anstiftung und Ausreise ohne Pass

Appears in court for the first time in what becomes known as the Rivonia Trial, with Walter Sisulu, Denis Goldberg, Govan Mbeki, Ahmed Kathrada, Lionel 'Rusty' Bernstein, Raymond Mhlaba, James Kantor, Elias Motsoaledi and Andrew Mlangeni

Pleads not guilty to sabotage in the Rivonia Trial

James Kantor discharged and released

Thembekile is killed in a car accident

Mandela, Sisulu, Raymond Mhlaba and Andrew Mlangeni and later Ahmed Kathrada are sent to Pollsmoor Prison

Rejects, through his daughter, Zindzi, South African President PW Botha's offer to release him if he renounces violence

Admitted to the Volks Hospital for prostate surgery

Discharged from Volks Hospital and returned to Pollsmoor Prison

Admitted to Tygerberg Hospital where he is diagnosed with tuberculosis

Admitted to Constantiaberg MediClinic

Moved to Victor Verster Prison in Paarl where he is held for 14 months in a cottage

Elected ANC Deputy President

Awarded the Nobel Peace Prize with President FW de Klerk

Votes for the first time in his life

Elected by Parliament as first president of a democratic South Africa

Inaugurated as President of the Republic of South Africa

Establishes the Nelson Mandela Children's Fund

Marries Graça Machel on his 80th birthday

Steps down after one term as President, establishes the Nelson Mandela Foundation

Diagnosed with prostate cancer

Establishes the Mandela Rhodes Foundation

Announces that he will be stepping down from public life

Announces that his eldest son Makgatho had died of AIDS

Attends the installation of his grandson Mandla as chief of the Mvezo Traditional Council

Votes for the fourth time in his life Attends the inauguration of President Jacob Zuma on 9 May and witnesses Zuma's first State of the Nation address Turns 91

Formally presented with the Fifa World Cup trophy before it embarks on a tour of South Africa

His great-granddaughter Zenani is killed in a car accident

Attends the funeral of his great-granddaughter Zenani

Makes a surprise appearance at the final of the Fifa World Cup in Soweto

Celebrates his 92nd birthday at home in Johannesburg with family and friends

His second book Conversations with Myself Ist veröffentlicht

Meets the South African and American football teams that played in the Nelson Mandela Challenge match

Admitted to hospital in Johannesburg. Discharged after two nights

Votes in the local government elections

Sein Buch Nelson Mandela By Himself: The Authorised Book of Quotations is launched

Visited at home by American First Lady Michelle Obama and her daughters Sasha and Malia


Nelson Mandela fought hard to secure an acquittal of the charges of treason

In December, 1956, Mandela and several ANC members were put on trial for treason. The Treason Trial of 1956 (as it came to be called) saw Mandela and his defense attorney Vernon Berrangé put up a strong defense against the prosecution. On March 21, 1960, the infamous and bloody Sharpeville massacre took place. The protest, which started peacefully, ended up claiming the lives of at least 69 unarmed protesters as the authorities clamped on them.

The government imposed a state of emergency and the ANC and the Pan Africanist Congress were banned. Mandela and his ANC members were rounded up and detained under the state of emergency regulations. In the end, he and his fellow ANC members were acquitted on March 29, 1961.


Nelson Mandela Timeline

Nelson Mandela, in full Nelson Rolihlahla Mandela, (born July 18, 1918, Mvezo, Cape Province, Union of South Africa [now South Africa]—died December 5, 2013, Johannesburg, Gauteng), 1 st democratically elected President of South Africa (1994–99). Revered across the world for his unflinching dedication to democracy, peace and reconciliation following the end of apartheid, Nelson Mandela was without a doubt South Africa’s greatest leader and politician. Born into the Xhosa royal family, Mandela would spend close to three decades (1962-1990) imprisoned for his fierce resistance against institutionalized racism and brutal racial segregation laws in apartheid South Africa.

The timeline below captures the major events that took place in the life of Nelson Mandela, Africa’s greatest icon of democracy and social justice.

1918: Born in a village in Umtata, Cape Province (July 18)

1915: Mandela’s father- Gadla Henry Mphakanyiswa Mandela – is made a local chief and advisor to the king of the Thembu People

1925: Enrolls at Methodist primary school near Qunu

1930: After the death of his father, Gadla Henry Mphakanyiswa Mandela, he is placed under the guardianship of a local Thembu elder known as Jongintaba Dalindyebo

1934: Goes through a Thembu circumscision called the Ulwaluko Circumcision

1937: Attends the Wesleyan College at Fort Beaufort

1939: Secures admission to the University College of Fort Hare

1940: Got expelled from school

1941: Takes up a security officer position in a bid to avoid an arranged marriage

1942: Graduates with a Bachelor of Arts degree from the University of South Africa

1942: Participates in meetings of the African National Congress (ANC)

1943: Earns a BA from Fort Hare and proceeds to study law at Wits University

1944: Involved in the setting up of the Youth League of the ANC

1944: Marries Evelyn Ntoko Mase the couple went on to have four children – Thembekile (1945) Makaziwe (1947) Makgatho (1950) Makaziwe (1954)

1948: The ANC elects him as the national secretary of the Youth League

1952: Features heavily in the Defiance Campaign of 1950s

1952: Elected Transvaal ANC President

1952: Charged under the Suppression of Communism Act and is sentenced to nine months in prison

1952: Establishes a law firm called Oliver Tambo – the first black law firm in the country

1953: Develops the famous M-Plan for the ANC

1956: Briefly put behind bars and charged with treason

1958: Marriage with Evelyn Mase comes to an end with a divorce

1958: Marries Nomzamo Winnie Madikizela the marriage produces two children – Zenani (1959) and Zindzi (1960)

1960: Taken aback by the Sharpeville Massacre of 1960 the authorities imprison him along with several members of the ANC

1960: The ANC is outlawed by the authorities (April 8)

1961: Establishes the underground militant group known as the Umkhonto weSizwe (Spear of the Nation)

1962: Goes into exile outside South Africa and returns with ample military training and experience

1962: The authorities arrest him and other ANC members in KwaZulu-Natal

1962: Slapped with a five-year prison sentence

1963: Transferred to a prison on Robben Island (May 27) only for him to be brought back to Pretoria Local Prison on June 12.

1963: Court proceedings begin in what became known as the Rivonia Trial

1964: Convicted of treason and sentenced to life in prison (June 12)

1982: Authorities move Nelson Mandela and a number of political prisoners to the Pollsmoor Prison

1985: Turns down the apartheid government’s conditional offer which requires him to reject his anti-segregation struggles

1985: Undergoes a prostate surgery at the Volks Hospital

1988: Doctors at Tygerberg Hospital diagnose him with tuberculosis

1990: The ban on the ANC is lifted

1990: After 27 years, he is released from prison

1990: Gets elected Deputy President of the ANC

1993: Along with President FW de Klerk, Nelson Mandela receives the 1993 Nobel Peace Prize

April 27, 1994: Casts his first ever vote in his life

May 9, 1994: The South African Parliament elects him president of the nation

10. Mai, 1990: Sworn into office as the President of South Africa – the country’s first black president

December 14, 1990: Releases “Long Walk to Freedom”, an autobiography that went on to make huge waves across the world

1995: Sets up the Nelson Mandela Children’s Fund

1996: Marriage to Winnie Mandela ends in a divorce

1998: Gets married to Graça Machel, a former Mozambican politician and widow of former president of Mozambique Samora Machel

1999: Opts not to seek re-election instead he devotes his time to his foundation – the Nelson Mandela Foundation

2001: Doctors diagnose him with prostate cancer

2003: Sets up the Mandela Rhodes Foundation

2004: Removes himself from public life to focus on his family

2005: Makgatho – his eldest son – dies of AIDS

2007: Mandela’s grandson is made chief of the Mvezo Traditional Council

2009: Celebrates his 90 th birthday

2010: In the lead up to the 2010 FIFA World Cup Finals in South Africa, Mandela participates in a FIFA World Cup event, where he is presented with the trophy

June 11, 2010: Loses his great-granddaughter Zenani in a car crash

October 12, 2010: Releases his second book titled “Conversations with Myself”

2011: Then First Lady of the United States Michelle Obama and her children pay a visit to Mandela

December, 2012: Spends three weeks in hospital

March, 2013: Moves in and out of hospital on two occasions

July 18, 2013: Attains the age of 95

December 5, 2013: Dies at his Johannesburg home respiratory complications were the cause death


Nelson Mandela: The Official Exhibition

The Milwaukee Public Museum and America’s Black Holocaust Museum are partnering for the United States debut of Nelson Mandela: The Official Exhibition, a new, global-touring exhibition that takes visitors on a personal journey through the life of the world’s most iconic freedom-fighter and political leader. Designed to educate, entertain, and inspire, this immersive and interactive exhibition features previously unseen film, photos, and the display of more than 150 historical artifacts and personal effects on loan from the Mandela family, museums, and archives worldwide.

Through a series of immersive zones – each one a dramatically different experience – the narrative takes us on a journey through a remarkable life and provides fresh insight into the people, places, and events that formed his character and the challenges he faced.

Discover Nelson Mandela’s epic story of heroic struggle, forgiveness, and compassion explored in new, personal, and revealing ways.

Visitors will go back in time to the rural childhood home that shaped the great leader that he became. See the years of turbulent struggle against the apartheid regime and learn how his remarkable spirit remained unbroken, but at great personal cost. Relive the global celebration of his release after 27 years in prison, and his historic ascent as South Africa’s first democratically elected president.

With wisdom from the man himself plus exclusive insights from his family and those that knew him best, visitors will see Nelson Mandela in a new light. A century since his birth and seven years since his passing, what does "Nelson Mandela" mean today, in a world where inequality and injustice are still rife? Mandela: The Official Exhibition asks these difficult questions and examines his legacy. Nelson Mandela’s values and unshakable belief in a better world are as vital now as they were during his lifetime.

Community Council

Die Mandela: The Official Exhibition Advisory Council members are proud to make this exhibition as meaningful as possible for the community.

Honorary Co-Chairs

Billye and the late Henry "Hank" Aaron (photo credit: Milwaukee Brewers Baseball Club)
Lieutenant Governor Mandela Barnes

MPM is joining with our country in mourning the loss of Hank Aaron, a champion of civil rights and social justice. Milwaukee was blessed by his life and career in our city, and MPM was blessed by his early and enthusiastic support of us hosting the world premier of this exhibit. His legacy will live on.

Generous Support Provided by:



Bader Philanthropies, Inc.
Brewers Community Foundation
David & Madeleine Lubar, Susan Lubar, and the Joan Lubar and John Crouch family
US-Bank
Schoenleber Foundation
Generac
Alvin & Marian Birnschein Foundation
Bert L. & Patricia S. Steigleder Charitable Trust
Ralph & Margaret Hollmon

Official Hotel Partner
Exhibit Programming
My Mandela Pledge

We're challenging you to continue Nelson Mandela's journey and take our "My Mandela Pledge"!

Community Spotlight

What's going on around Wisconsin in conjunction with this exhibit?

Events and More

We've partnered with organizations and partners to bring you special programs!

For Teachers

Educator Resources
A range of free programs, resources, and virtual experiences to connect your students with this exhibit.

MPS Curriculum Resources
These specially designed activities connect the MPS 4th-grade People Protest for Change unit to this exhibit.


No more Mr Nice Guy

Say what you like about Nelson Mandela, but he is not a man known to bear a grudge or lose his temper easily. Having waited 27 years for his freedom, he emerged from jail to preach peace and reconciliation to a nation scarred by racism. When he finally made the transition from the world's most famous prisoner to the world's most respected statesman, he invited his former jailer to the inauguration.

So when he criticises US foreign policy in terms every bit as harsh as those he used to condemn apartheid, you know something is up. In the past few weeks, he has issued a "strong condemnation" of the US's attitude towards Iraq, lambasted vice-president Dick Cheney for being a "dinosaur" and accused the US of being "a threat to world peace".

Coming from other quarters, such criticisms would have been dismissed by both the White House and Downing Street as the words of appeasement, anti-Americanism or leftwing extremism. But Mandela is not just anyone. Towering like a moral colossus over the late 20th century, his voice carries an ethical weight like no other. He rode to power on a global wave of goodwill, left office when his five years were up and settled down to a life of elder statesmanship. So the belligerent tone he has adopted of late suggests one of two things either that some thing is very wrong with the world, or that something is very wrong with Mandela.

What Mandela believes is wrong with the world is not difficult to fathom. He is annoyed at how the US is exploiting its overwhelming military might. Earlier this month, after President Bush would not take his calls, he spoke to secretary of state Colin Powell and then the president's father, asking the latter to discourage his son from attacking Iraq.

"What right has Bush to say that Iraq's offer is not genuine?" he asked on Monday. "We must condemn that very strongly. No country, however strong, is entitled to comment adversely in the way the US has done. They think they're the only power in the world. They're not and they're following a dangerous policy. One country wants to bully the world."

Having supported the bombing of Afghanistan, he cannot be dismissed as a peacenik. But his assessment of the current phase of Bush's war on terror is as damning as anything coming out of the Arab world. "If you look at these matters, you will come to the conclusion that the attitude of the United States of America is a threat to world peace."

And then there is the dreaded "r" word. Accusations of discrimination do not fall often or easily from Mandela's lips, but when they do, the world is forced to sit up and listen. So far, he has fallen short of accusing the west of racism in its dealings with the developing world, but he has implied sympathy with those who do. "When there were white secretary generals, you didn't find this question of the US and Britain going out of the UN. But now that you've had black secretary generals, such as Boutros Boutros Ghali and Kofi Annan, they do not respect the UN. This is not my view, but that is what is being said by many people."

Most surprising in these broadsides has been his determination to point out particular individuals for blame. As a seasoned political hand, Mandela has previously eschewed personal invective but has clearly made an exception when it comes to Cheney. In 1986, Cheney voted against a resolution calling for his release because of his alleged support for "terrorism". Mandela insists that he is not motivated by pique. "Quite clearly we are dealing with an arch-conservative in Dick Cheney. my impression of the president is that this is a man with whom you can do business. But it is the men around him who are dinosaurs, who do not want him to belong to the modern age."

In fact, behind the scenes, the White House is attempting to portray Mandela, now 84, as something of a dinosaur himself - the former leader of an African country, embittered by the impotence that comes with retirement and old age. It is a charge they have found difficult to make stick. Mandela has never been particularly encumbered by delusions of grandeur. When asked whether he would be prepared to mediate in the current dispute, he replied. "If I am asked by credible organisations to mediate, I will consider that very seriously. But a situation of this nature does not need an individual, it needs an organisation like the UN to mediate. A man who has lost power and influence can never be a suitable mediator."

In truth, since leaving office he has shown consummate diplomatic skill. In 1999, he persuaded Libyan leader Colonel Gadafy to hand over the two alleged intelligence agents indicted in the 1988 Lockerbie bombing. He was touted as a possible mediator in the Middle East - a suggestion quashed by the Israeli government, which was apartheid's chief arms supplier.

Last year he was personally involved in the arrangement - sanctioned by the UN - to send South African troops to Burundi as a confidence-building measure in a bid to forestall a Rwandan-style genocide. That does not mean he always gets it right. He advocated a softly-softly diplomatic approach towards the Nigerian regime when Ken Saro-Wiwa was on death row. Saro-Wiwa was murdered and Abacha's regime remained intact. Nor does it mean that he is above criticism. Arguably, he could have done more to redistribute wealth during his term in office in South Africa, and he maintained strong diplomatic relations with some oppressive regimes, such as Indonesia. In July, a representative of those killed in the Lockerbie disaster described Mandela's call for the bomber to be transferred to a muslim country as "outrageous". But it does mean that he is above the disparagement and disdain usually shown to leaders of the developing world that the west find awkward.

But if there is something wrong with Mandela it is chiefly that for the past decade he has been thoroughly and wilfully misunderstood. He has been portrayed as a kindly old gent who only wanted black and white people to get on, rather than a determined political activist who wished to redress the power imbalance between the races under democratic rule. In the years following his release, the west wilfully mistook his push for peace and reconciliation not as the vital first steps to building a consensus that could in turn build a battered nation but as a desire to both forgive and forget.

When he displayed a lack of personal malice, they saw an abundance of political meekness. There is an implicit racism in this that goes beyond Mandela to the way in which the west would like black leaders to behave. After slavery and colonialism, comes the desire to draw a line under the past and a veil over its legacy. So long as they are preaching non-violence in the face of aggression, or racial unity where there has been division, then everyone is happy. But as soon as they step out of that comfort zone, the descent from saint to sinner is a rapid one. The price for a black leader's entry to the international statesman's hall of fame is not just the sum of their good works but either death or half of their adult life behind bars.

In order to be deserving of accolades, history must first be rewritten to deprive them of their militancy. Take Martin Luther King, canonised after his death by the liberal establishment but vilified in his last years for making a stand against America's role in Vietnam. One of his aides, Andrew Young, recalled: "This man who had been respected worldwide as a Nobel Prize winner suddenly applied his non-violence ethic and practice to the realm of foreign policy. And no, people said, it's all right for black people to be non-violent when they're dealing with white people, but white people don't need to be non-violent when they're dealing with brown people."

So it was for Mandela when he came to Britain in 1990, after telling reporters in Dublin that the British government should talk to the IRA, presaging developments that took place a few years later. The then leader of the Labour party, Neil Kinnock, called the remarks "extremely ill-advised" Tory MP Teddy Taylor said the comments made it "difficult for anyone with sympathy for the ANC and Mandela to take him seriously."

He made similar waves in the US when he refused to condemn Yasser Arafat, Colonel Gadafy and Fidel Castro. Setting great stock by the loyalty shown to both him and his organisation during the dog days of apartheid, he has consistently maintained that he would stick by those who stuck by black South Africa. It was wrong, he told Americans, to suggest that "our enemies are your enemies. We are a liberation movement and they support our struggle to the hilt."

This, more than anything, provides the US and Britain with their biggest problem. They point to pictures of him embracing Gaddafi or transcripts of his support for Castro as evidence that his judgment has become flawed over the years. But what they regard as his weakness is in fact his strength. He may have forgiven, but he has not forgotten. His recent criticisms of America stretch back over 20 years to its "unqualified support of the Shah of Iran [which] lead directly to the Islamic revolution of 1979".

The trouble is not that, when it comes to his public pronouncements, Mandela is acting out of character. But that, when it comes to global opinion, the US and Britian are increasingly out of touch.
Additional reporting by Shirley Brooks.


Prison years

Mandela wasn’t put to death—but, in 1964, he was sentenced to life in prison. He was allowed only one 30-minute visit with a single person every year, and could send and receive two letters a year. Confined in austere conditions, he worked in a limestone quarry and over time, earned the respect of his captors and fellow prisoners. He was given chances to leave prison in exchange for ensuring the ANC would give up violence but refused.

Over his 27 years of imprisonment, Mandela became the world’s best-known political prisoner. His words were banned in South Africa, but he was already the country’s most famous man. His supporters agitated for his release and news of his imprisonment galvanized anti-apartheid activists all over the world.

In the 1960s, some members of the United Nations began to call for sanctions against South Africa—calls that grew louder in the decades that followed. Eventually, South Africa became an international pariah. In 1990, in response to international pressure and the threat of civil war, South Africa’s new president, F.W. de Klerk, pledged to end apartheid and released Mandela from prison.

Apartheid did not immediately end with Mandela’s release. Now 71, Mandela negotiated with de Klerk for a new constitution that would allow majority rule. Apartheid was repealed in 1991, and in 1994, the ANC, now a political party, won more than 62 percent of the popular vote in a peaceful, democratic election. Mandela—who now shares a Nobel Peace Prize with de Klerk—became the president of a new nation, South Africa. (Here's how South Africa has changed since the end of apartheid.)


Nelson Mandela: Six things you didn’t know

1. He was a boxing fan. In his youth, Nelson Mandela enjoyed boxing and long-distance running. Even during the 27 years he spent in prison, he would exercise every morning.

"I did not enjoy the violence of boxing so much as the science of it. I was intrigued by how one moved one's body to protect oneself, how one used a strategy both to attack and retreat, how one paced oneself over a match," he wrote in his autobiography Long Walk to Freedom.

"Boxing is egalitarian. In the ring, rank, age, colour and wealth are irrelevant. I never did any real fighting after I entered politics. My main interest was in training I found the rigorous exercise to be an excellent outlet for tension and stress. After a strenuous workout, I felt both mentally and physically lighter," he wrote.

Among the memorabilia in the Mandela Family Museum in Soweto, visitors can find the world championship belt given to Mandela by American boxer Sugar Ray Leonard.

2. His original name was not Nelson. Rolihlahla Mandela was nine years old when a teacher at the primary Methodist school where he was studying in Qunu, South Africa, gave him an English name - Nelson - in accordance with the custom to give all school children Christian names.

This was common practice in South Africa and in other parts of the continent, where a person could often be given an English name that foreigners would find easier to pronounce.

Rolihlahla is not a common name in South Africa. It is Xhosa, one of the 11 official languages in the country, spoken by about 18% of the population. It literally means "pulling the branch of a tree", but its colloquial meaning is "troublemaker".

His circumcision name was Dalibunga, meaning "founder of the Bunga", the traditional ruling body of the Transkei - the rural area where he was born. "To Xhosa traditionalists, this name is more acceptable than either of my two previous given names," he wrote in his autobiography. However, in South Africa, Mr Mandela was often called by his clan name - Madiba - which South Africans used out of respect.

3. He was on a US terror watch list until 2008. Prior to that, along with other former ANC leaders, Mr Mandela was only able to visit the US with special permission from the secretary of state, because the ANC had been designated a terrorist organisation by South Africa's former apartheid government.

"It is frankly a rather embarrassing matter that I still have to waive in my own counterparts - the foreign minister of South Africa, not to mention the great leader, Nelson Mandela," then-Secretary of State Condoleezza Rice said in 2008.

The bill scrapping the designation was introduced by Howard Berman, chairman of the House Committee on Foreign Affairs, who promised to "wipe away" the "indignity".

Ronald Reagan originally placed the ANC on the list in the 1980s.

4. He forgot his glasses when he was released from prison. Mr Mandela's release on 11 February 1990 followed years of political pressure against apartheid. On the day, he was "astounded and a little bit alarmed", he recalled later.

Mr Mandela and his then-wife Winnie were taken to the centre of Cape Town to address a huge and euphoric crowd. But when he pulled out the text of his speech, he realised he had forgotten his glasses and had to borrow Winnie's.

5. He dressed up as a chauffeur to evade police. After going underground because of his ANC activities, Mr Mandela's ability to evade the securities services earned him the nickname "the black Pimpernel", after the novel The Scarlet Pimpernel, about a hero with a secret identity.

Mr Mandela is known to have disguised himself as a chauffeur, a gardener and a chef in order to travel around the country unnoticed by the authorities. Nobody seems to know how Mr Mandela, who had been operating underground with a false identity, was ultimately exposed and arrested.

6. He had his own law firm, but it took him years to get a law degree. Mr Mandela studied law on and off for 50 years from 1939, failing about half the courses he took.

A two-year diploma in law on top of his university degree allowed him to practise, and in August 1952, he and Oliver Tambo established South Africa's first black law firm, Mandela and Tambo, in Johannesburg.


Schau das Video: Nelson Mandela on armed struggle